江西填湖广是许多人研究的对象，不仅有家谱还有各地县志。甚至有明实录正史和墓志铭的记载。也有人想通过基因来推翻江西填湖广的历史。
据基因基因检测湖南人跟江西人血源高度吻合，两地大量姓氏和分支同源共祖。家谱记载还是最真实、最直接的证据。主要体现在二个方面：
一、湖南姓邹的去做基因，基因检测结果跟江西的邹氏共祖，且共祖时间跟族谱所记载的“江西填湖广”迁移时间相对应。除邹姓外，还有不少湖南的姓氏基因跟江西共祖，跟家谱记载的一致。
二、基因检测中，湖南当地土著刘氏跟江西刘氏基因共祖，刘氏是大姓而且是西汉皇族，涉及的人口较多。我们在研究江西泰和县鹅颈塘的时候，家谱中就发现了不少湖南（特别是长株潭）一带大姓，有从湖南迁居江西，其中就包括了刘氏。
他们移民时间较早，在唐朝五代以及以前。这些大姓从湖南迁居江西后。然而，元末明初的时候“江西填湖广”，又从江西迁入湖南。史称“江西回填湖南”。这些人先辈在江西住了好几代和几十代，早不是湖南人了。
不要因为从江西回填湖南的移民，就认为不是江西人，祖籍不是江西的。家谱记载是当时后人最真实的想法，家谱明确记载祖籍来源江西，认为自己就是江西人。
不仅基因检测湖南人跟江西人共祖。而且正史、县志上都有江西填湖广的移民记载。在湖南地区挖到的明清的墓志铭中，祖籍就有记载来源于江西的姓氏家族，跟县志能对应上。
江西填湖广除县志、家谱、墓志铭、正史、基因外。清代魏源先生、民国地理学家谭其骧对“江西填湖广”早有真实的定论。他们是文化和历史学大咖。谭其骧在《湖南人由来考》中直接表明，湖南人大部分来源江西。
江西填湖广，不仅仅集中于元末明初。唐朝五代至元朝，也有大量江西人陆续迁居湖南。
另外，即使现代科学手段基因也无法判断这个人祖籍是在哪里？移民本身就有很多不确定的因素，一些姓氏家族可能某个地方住几代人迁往另外一个地方。或者只是短暂的居住或停留，因某些历史原因也可以能是祖籍地。
像山西洪洞大槐树一样，洪洞县当时人口不足10-20万人，但是从洪洞大槐树迁出了100多万人。因为大槐树只是移民中转站而已。
而江西填湖广中江西泰和县鹅颈塘也是当时的一个移民中转站。有大量人口从四方八方来到这里迁居湖南。反映的正是江西填湖广的移民现象。
山西洪洞大槐树、江西泰和县鹅颈塘都是移民传说，不要否定他们的真实性。移民的原因也有多种，每个姓氏家族的写法还不一样。不管前辈人出自什么原因，都有他们自己的理由。作为后人应该给予尊重。
在湖南地区还有这个现象，一个宗祠供奉两个不同姓氏的祖宗。只因一个姓氏对本姓氏祖先有帮助，后人为感恩世代供奉祭祀几百年，还一直在延续。
同样，中转站的移民人，有的不一定来自该地，但是前辈人把他作为祖籍地来看待。那么这个中转站，可想而知对当时的移民人和后人何等重要，我们不应该忘记。
即使你找到了真实的祖地，也不应该忽视那里的存在。因为那里有前辈人的艰辛，我们应该“常回家看看”，可能那里有给了先辈人活下去的理由。像广东南雄珠玑巷一样，永远被后人供奉和祭祀。
我们在山西洪洞大槐树移民祭祀园实地探访中。看到很多大槐树和洪洞外迁人，千里迢迢这里寻根和祭祀。并没有一直探究山西洪洞大槐树的过去，因为中转站的过去只有记忆，已无法找回。
即使找回，洪洞也是他们的根，他们早已把大槐树当作了自己的祖地，每年都有很多的后裔回来祭祀先祖。
江西填湖广是真实存在的历史事实，其所产生的南昌筷子街、泰和县鹅颈塘移民中转站。像山西洪洞大槐树一样，那里是前辈人的“根”，也是我们的根和祖地。
我想在九泉之下的前辈人，也是希望能看到的。抛出移民和姓氏研究外，做人要学会感恩，知道感恩才会珍惜生活和生命的存在，才会懂得尊重别人和自己。